组织原来搬到这里。早前流离失所兜兜转转的痛切茫然加上而今终于再次找到组织后的若狂欣喜，复杂纷乱情绪实难以言表，先贴篇旧文以示缅怀，新的陆续跟上，总之，看着玩儿玩儿呗。

战
“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”
不对不对，时空错了乱了——抹去重来。该是
早春二月，乍暖还寒，所谓最难将息时候。晚上七八点钟的样子吧，电视机开着，我的新家，所有帘幕低垂。柔暖灯光里，明与暗的每个角落是模糊的旁白和配乐声，而我，们，就那样，第一次遭，遇。

是要去厨房拿杯子还是什么的忘记了，总之很随便地就是去拿个东西。过后仔仔细细地回想，还是想不起事先的半点预兆。那时的我还处于刚搬完家由混乱至条理欣赏成果的一派欣慰之中，无半点儿戒备提防，实不料战之将至矣。就那样，推开厨房的门，心不在焉的，打开灯的，毫无准备的我，一下子，与突然暴露于明亮之下的，同是毫无准备的它，目瞪口呆地对视了。刹那间的安静使周遭皆成暗色背景而时间凝固，我，它，两个都忘了动作。它既不逃，我亦找不出用什么合适的东西拍它，只好装作忽略，若无其事地拿了东西全身而退，但我明明清楚地听见，心里雷鸣般的咬牙切齿，蟑！螂！

是战？还是和？决定前不是没有一番思想上的痛苦争斗。若凡存在之必合理，若“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”的慈悲，似于情于理都该坦然接受才是。然几番努力后却不能够。“一生死”尚可，原来“齐万物”竟这般难。唉，偏是“我”的家里，“我”的蟑螂，我的，冤家！虽然我的蟑螂不看电视不听音乐不读书不洗澡不换洗衣服，故一般只呆在厨房里，那“于简单中寓丰富”的低调的生活境界似极显高妙，却也顾不上佩服。只因这厨房重地，实在是兵家之必争，此役在所难免，遂鼓足勇气直面，抱两败俱伤之决心，隆重准备于这场难化玉帛的干戈。

孙子曰：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”“不可胜者，守也；可胜者，攻也。”不可胜，杜牧谓“自整军事，长有待敌之备”是也。直觉它对，采纳，守先。自整即收之，纳之，盒之，袋之，盖之。不常用餐具一并封存；常用碗筷收纳盒中；凡锅必盖；凡食必袋。后，心少安。至于可胜，有不俗的话谓：“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”想那著名的反面典型苻坚其时以百万之众南伐，睥睨曰：“我以八州之众，士马百万，投鞭可断江水，何难之有？”却因知己而不知彼，后果败绩。这故事深刻地警醒我：掉以轻心之绝不能够，战前情报工作乃重中之重！

有关蟑螂的信息网搜出嗯条，原来蟑螂可以是某人，可以是某乐队，可以是某游戏，可以是某时尚符号，但最根本的，其是某昆虫：
“蟑螂是这个星球上最古老的昆虫之一，曾与恐龙生活在同一时代。其广泛分布在世界各个角落。亿万年来它的外貌并没什么大的变化，但生命力和适应力却越来越顽强，曾经有生物学家根据蟑螂的生态习性下了一个定论：如果有一天地球上发生了全球核子大战，在影响区内的所有生物包括人类和甚至鱼类等都会消失殆尽，只有蟑螂会继续它们的生活！这是因为通常情况下人类身体所能忍受的放射量为5rems，一旦总辐射量超过800rems则必死无疑。而德国小蠊（按：蟑螂之一种）可以忍受9000-105000rems，美洲大蠊（按：蟑螂之另一种）则达到967500rems！所以即使有核子爆炸蟑螂也可以幸存下来。”

呜呼，原来对手竟强大如斯！亿！万！年！薪火相传！可以累积多少不为人知的智慧。而若不是生理与心理上完美到无懈可击，又怎能经受住那么多那么久想象得到的想象不到的来自自然来自天敌来自后兴起的自认为无敌的人类的重重重创！不由人不心生敬畏那。或许我该量力？化敌为友若不能够，不平等条约也绝不签，和平共处总可一试吧？努力建设我和我的蟑螂的和谐社会？但，可，看其荧光闪烁忙乱爬行的鬼祟猥琐样子，不管其有多值得尊敬的光荣与智慧，不管其强大强壮到强悍，我总禁不住从心麻痒到发稍，是可忍，孰不可忍地妄图除之以后快。战！战备！

“知彼利，知此利，故不危；知天时，知地形，故不极。”（梅尧臣）
彼利：
生存力，强！无所不吃。即便无所可吃仍可活仨星期！
繁殖力，强！每对每年可繁殖后代近十万只！且其卵极难杀死。这让人没法儿不感叹：何以造物偏爱其若此！ 　　
此利：
“我深堑高垒，出入无形，攻取莫测。或以轻兵健马冲其空虚，或以强弩长弓夺其要害。触左履右，突后惊前。昼日误之以旌旗，暮夜惑之以火鼓。譬如登山瞰城，垂帘视外，敌人分张之势，我则尽知；我之攻守之方，敌则不测。故我能专一，敌则分离。专一者力全，分离者力寡。以全击寡，故能必胜也。”小杜的这段纵横驰骋，豪气干云，令我不仅慕其文采，更备受鼓舞，又凭添孤军而奋战之悲壮哉！
天时：
彼喜暗怕光，昼伏夜出，一天中大部分时间处于享受生活的休息状态。故若围之堵之，应在白天；诱之捕之，须在夜晚矣。
地形：
吾友曹瞒曾经说过：“欲战，审地形以立胜也。”厨房本不大，仅一组橱柜而已，与地面有约八厘米的密闭隔层，我的蟑螂据守其中，虽固若金汤，却仍不免一座孤城，若断其粮草，相持日久，则由不得其不降那。
我既料了敌人虚实强弱之情，又度了战地险恶远近之形，本末皆知，谁谁说的，为将之道不过如此啦！

孙子他又曰：“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”李荃释之：“计与不计也。”为先胜而后战计，罗列如下：
计壹
克之。工具：食物链。蟑螂之天敌包括蜘蛛、蝎子、蚂蚁、蟾蜍、蜥蜴、老鼠等，但，各各可怕程度较蟑螂毫不逊色，恐请之易而送之难矣。此计不成，再生一计。
计贰  弑之。工具：鞋底及毒药等。据称，有效方法是每晚八点钟后每隔一刻钟开灯扑打一次。此外翻箱倒柜捕杀，注意击碎卵荚。这于我来说是万不能做到，仅只想象甲壳碎裂血肉模糊尸横遍野之腥然惨烈景象，已毛骨悚然得如同噩梦了。此计还不成，不免又生一计也。
计叁  黏之。工具：黏捕盒。这倒是杀而不见血，文明许多，却因其对蟑螂的已积累亿万年的智慧表现出充分的不尊重而显得轻率有余，估计不足。罢。
计肆  诱之。“食色，性也。”想蟑螂亦然。惟此处非色诱，乃食诱耳。工具：红糖、深瓶。此计倒似乎可行，但还对其吃完糖后即会老老实实发呆于瓶中等死颇存疑虑。
计伍  堵之。材料：石灰、黏土。这似属泥瓦类工种，有道是隔行如隔山，一时难于掌握也未可知。
计陆  爱之。盖此计不到万不得已绝不能用，其实玉石俱焚、两败俱伤之下下策矣。

如此计议谋划已定，又深知“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒”之理，火急急买一卷厚而宽的透明胶带，仔仔细细将橱柜所有缝隙尽可能粘个严严实实，自此，我的橱柜有名无实，而我的蟑螂有实无名矣。我做我能做的，余者，听凭之。

是夜，月黑风高，最低气温零度，降水概率百分之二十，空气质量，良。


注：引用均出自中华书局九九年版《十一家注孙子校理》。其精选魏、梁、唐、宋四朝十一家对《孙子》的注释，十一家中有默默无闻的大隐，也不乏响亮名字，像曹操、杜牧、梅尧臣。这如同一个精英级的小型讨论会，隔着千百年的时空，不约而同地倾注热情和心血在一本书上，让读的人不禁庆幸：还好没有错过；也充满信心：还好没有白过。
关于蟑螂科技部分的引用来自www.iAsk.com
小闲于零六年三月七日

生动

你的左侧脚踝告诉我你喜欢我

文字充满着魔力，不必一篇文章，只一个题目就足令人着迷。

《死雅》
充满黑色意象的这两个字组合在一起，就代表着咱国的第一部汉字独词语辞典。“‘死’虽只是一个字，但其表述方式在汉语词汇中最为纷繁多样。全书共收辞条一万余条，凡古今汉语典籍及近代以来中文报刊中与“死亡”同义、近义的词语皆在收录之列，充分显示了汉语言的丰富多彩和国人五千年生死观的流变。”未看介绍，仅闻其名，我就起了据为己有的歹意。虽孔老师曰：“未知生，焉知死。”我却总固执于“未知死，焉知生。”然多方搜求未果，遂迢迢地巴巴地跑到百科全书出版社的读者服务部，斥巨资捧了回来。翻看之后，诶，翻看之后我想“死”，原来是个如此絮叨的平凡题目，无怪乎，无怪乎孔老师左躲右闪地不那么爱聊它。

《桃夭》
乍看此题，我头脑中依次不争气地闪现的是：粉红－妖－色—情色，或者色情。而其实呢，其实这是《诗经周南》中的一首贺新娘的，正正经经的诗，“桃之夭夭，灼灼其华。”夭夭，木少壮而茂盛貌也。惟其首度以桃花喻女子，开千古辞赋咏美人之先河，后来之柳眉、杏目、樱唇、梨涡、莲足、柳腰均脱化于此，桃之夭夭，毕竟难逃香，艳。

《苏三不要哭》
乃马三立马先生的一段儿单口相声也。想那苏三，着一身大红色的罪衣，映衬着雪白粉红的一张俏脸，哀切切泪潸潸，婉婉啭啭楚楚动人的一副娇滴滴模样，的的确确怎怎能能不令人起怜香惜玉意、爱之抚之心呐？但不知马先生怎样用他那沙哑的嗓音，缓慢的语速，有点木讷地表现出那似水的恻隐之情呀？但是别听，我“劝”你别听，还是听我的劝，好！

《周总理欢度泼水节》
买了一张名《评弹雅韵集》的CD，里面收了这么一支曲子，中心思想当然是歌颂与民同乐。但一看到题目就不禁勾起我的无限好奇，冥思苦想，苦想冥思，我也着实想不出，我想不出总理与人民一起欢度泼水节的时候，他，他老人家那天究竟会穿啥呀？实在是除一身中山装之外我就想不出别的。好在曲词里给出料现成的答案，令人激动不已：“总理是千里迢迢来探望伲傣族人那，你看他，穿一件对襟布扣白上衣，咖啡色裤子大腰身，头扎一条水红颜色包头巾，敲起象脚鼓，同步舞轻盈。。。。。。”啊呀莫非，啊呀绝对，啊呀这可，莫非难道这可真绝对是在考验拷问人的相象之力那！

《有时爱情徒有虚名》
此王菲的一首萎萎靡靡的梦呓歌。其中，徒有虚名是个成语，词典中例释：（明）罗贯中《三国演义》第九十五回：“却说司马懿回到寨中，使人打听是何将引兵守街亭。回报曰：“乃马良之弟马谡也。”懿笑曰：“徒有虚名，乃庸才耳！”这个好懂，但该成语与爱情一组合，再加上时间状语，就得让人费思量琢磨一会儿，费解，单看歌名费解，听了两遍费解，看着歌词听，也还是费解。费解和颓废是“一个”意思来着么？

《你的左侧脚踝告诉我你喜欢我》
这是我在某本书里看来的有惊艳之感的一句，具慧眼的人一看即会产生共鸣：这就是传说中那种极难得的，看到了就能勾起创作欲，想洋洋洒洒引经据典写它一大篇的，题目。难得就难得在它仿佛蕴含诸多类元素可产生无限种可能，比如青春，爱情，喜剧，比如恐怖，悬疑，惊悚，比如推理，剧情，比如自然，科普，甚至战争，当然还有色情。其极具代表性地充分体现出题目之有趣，有趣就有趣在其所充满的，种种，可能。这让人都不忍去写它，就好像写它，就会，破坏了——它。

虽然深感自己背景知识的缺乏，点滴之中，开了一扇窗

打蟑螂，能引出这样的兵法文章，不同凡响哦！

除了总理欢度泼水节，其他同感……

引用:

原帖由 noe 于 2007-10-24 15:40 发表
虽然深感自己背景知识的缺乏，点滴之中，开了一扇窗

附庸风雅乃人生一大乐事，而装修，无疑是几载难逢的绝佳机会，怎甘心忍得放过？跃跃然牛刀小试，而功夫么，当先从徒然的四壁下起。

绞尽脑汁挖空心思所能想到的较古的关于墙壁的典故，还打始皇帝那儿来。话说嬴政焚书那会儿——讲到这里不能不有所插叙：我的夏天计划里不是有头悬梁锥刺骨锻炼钢铁意志的读《尚书》这一项么？惭愧得狠，出于种种原因，我只读了“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。”一句，就怀着崇敬心将其束之高阁了。

从某方面来讲，这惭愧确有其不可能不发生的必然性，但如此唐突，无日如何也对不起当年，于“焚书”的黑色恐怖阴影下，为了能让后人享有读这部好书的机会，而甘冒生命危险，藏书于壁中的伏子贱先生！

惭愧之余，为纪念子贱先生的义举，我决定采取另一种缅怀方式——于墙上生生凿一个大书橱出来，把我的“藏”书堆将上去，此既能弥补内疚地碎碎疼痛着的我的心，又省了几千大元的书柜钱，且堪堪成就出一段附庸风雅的佳话来，真好自为之也哉。

还一个关于墙壁的典故，是著名的“凿壁偷光”。即便最讲求道德的文人，也已将偷“书”划归为可以被原谅的风雅事之一，而匡衡匡先生雅胜一筹，其偷的不是书，是——光。然沧海桑田，物换星移，世事变迁，人心不古，如今，于墙上凿洞至邻家，其后果已不堪设想，余审时度势地做出部分让步，天真地以为在自家墙上凿洞总可以的吧，虽似乎流于形式，然此举中内含的勤勉苦读的深邃意义不可小觑。

但是，又一个仿佛不可能不发生的必然是，热情的理想化总会一头撞在现实的冰冷墙上，或者头破血流，或者肿个青紫的大包出来。与物业签订装修合同时特被严正警告各墙体之神圣不可侵犯性，“藏书于壁”与“凿壁偷光”注定只会作为一个美好的意象而遗憾地存在。此虽皆不得行，但对于“墙”作为“界线”的严肃的象征意义，我却有了更加清醒的认识，不能说不是收获。无妨，再试！

学习附庸风雅之很重要的参考书之一，是资深老登徒子李渔先生的《闲情偶记》。“不愁明月尽，自有暗香来。”深具高识远见的李老先生很是推崇于床帐内设花，赞其不仅有娇色掩映，且得幽香入魂梦之中，宛如身眠于花树下，正是：“牡丹花下死，作鬼也风流。”这真风雅得人热血沸腾，几不能不予借鉴。

可煞风景的那个谁在其讲风水的书上却坚决地反对卧房内有花，还尤其是牡丹花，理由除必然造成情海翻波的严重后果外，还不能形成良好空气，又有可能造成花粉过敏，实在太有碍身心健康。权衡利弊后，让人只好扼腕将其划入不值得冒的“险”之列，怅怅然作罢。

若花不成，竹呢？苏大学士有言：可使食无肉，“不可”居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。高风，亮节，虚心，瘦淡，几多贞静，春日临风，秋霄对月，醉生梦死之际，有几竿瘦竹为伴，真雅入骨髓也。

然世间不如意事十之八九，好容易找到一条附庸风雅的出路，又被我无意间看到以下触目惊心的文字扰乱了心思：
“竹似伪君子，外坚中卻空，根细善钻穴，腰柔惯鞠躬，
成群能蔽日，独立不禁风，文人多爱此，想来声与同。”
不同的意见在所难免，不听即是，但关键是，关键是我模模糊糊地竟觉得这文字极似有理，思想矛盾斗争苦苦挣扎不定之际，不仅也渐渐地灰了我的向“雅”之心，慨叹于此浑浑浊世，做一个附庸风雅之人，有多么，难！

上一篇是说“徒有虚名”的，这篇说“附庸风雅”。