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老背包客走西南

本主题由 noe 于 2008-4-7 12:42 加入精华
秋高气爽正是“离家出走。。。

春天才到,我就想离家出走了,去西藏,阳关还不够,等夏天吧
http://blog.sina.com.cn/kongkeerww爱是恒久忍耐,又有恩慈!
(不懂得什么叫户外的菜鸟。。。
(除了失踪的湛江大学生,COCO-WANG是08年第一个透明胶带水货迷彩破衣服徒步墨脱的土家女孩儿。。。

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老背包客秋访湘黔滇

之三: 南岳之魂——南岳大庙
   
        南岳衡山是著名的宗教圣山,素有“中华寿岳”、“五岳独秀”之美称,是我们在芙蓉之国旅游的第二个大景区。
       10月27日从岳阳乘火车约4小时到达衡山,火车站四周有许多饭馆与旅店,我们在一家饭馆吃过午饭即坐公交车前往24公里外的南岳景区。景区周围已形成了一个规模不小的街区(相当于一个镇),除了几家小超市、饭馆、通讯器材商店外,有很多食宿兼营的旅店,最多的还是一种特殊的商铺——香行,几乎一家挨着一家,大大小小、花花绿绿的各种包装的香、鞭炮和黄表纸等堆满了铺面内外,成了此地一大景观。还没见过这种阵势不由担心:同类商品这么多,能卖得了吗?


香行


        这里的住宿不算贵,差点的双人间50元/天;条件好点的标间100元/天。当日由于起得早又坐了半天车太累,便在旅馆休息了。
        第二天一早吃过饭,我们就步行至距住处不足两公里的“江南第一庙”——南岳大庙,门票40元(70岁以上者免票)。

棂星门


        大庙始建于隋朝。现占地面积约十平方公里,是五岳中规模最大的宫殿式建筑群。它采用了严整的中轴线布局形式,进了正门(棂星门)在正对的中轴线上,九座宏伟的宫殿式建筑一字排开——四门二殿一楼一阁一亭。中后位处由十九级高的基座托举起的圣帝大庙,是整个建筑群的焦点与重心。这座庙和庙前广场两侧分立着的两个巨大的香炉(实为重檐焚香亭)围合成一个相对独立的空间,是人们拜佛进香许愿的中心区。


圣帝殿



        今天这儿热闹非常,可容纳数百人的圣帝大庙内祭拜的人群摩肩接踵、挤得满满当当。忽闻广场上鼓乐齐鸣,回头一看,见数十名朝拜者列队而至:敲锣打鼓吹唢呐的乐手们走在最前面,之后跟着举彩旗的成人和孩子,旗上都有个大大的“魏”字;接着是抬着纸竹扎成的巨大武士的人,武士们有的骑马、有的骑着麒麟;再往后是捧着红红绿绿祭品的人们,有人还身着戏装;最后压阵的又是吹吹打打的鼓乐手,他们浩浩荡荡地挤进大殿进行祭拜活动。这种热烈的场面我们感到很新奇,后来才知道这是信徒们为次日的观音生日举行的庆祝仪式。

朝拜者(1)  


朝拜者(2)


朝拜者(3)


        广场两侧的焚香炉前,排起了进香者的长龙,他们依次将胸前捧着的、用塑料袋或编织袋装着的大包大捆的香、黄表、鞭炮用力地抛进焚香炉中,脸上堆满了幸福的笑容。炉内燃起熊熊烈火,劈里啪啦的鞭炮声响成一片,缕缕黑烟升向天空,空气中弥漫着浓烈的火药味。广场上许多人俯首跪地,有年轻的、年老的、残疾人,还有老老少少举家出动的,面前都摆着祭品,这下才明白了这里的香行虽如此之多却不愁卖的道理。从那些成年人低垂的头和虔诚的凝视着的目光中可以感受到他们心灵深处的期盼。信奉宗教的人,精神有寄托,灵魂有归宿,大概比一般人活得更踏实吧!

焚香炉前  


焚香炉上空


跪拜


祭拜者


        中轴线两边用红墙分割形成了东西两个长方形庭院:东院为道教区,内有七宫一殿;西院是佛教区,内设四殿四寺。两院的占地面积与主要建筑数量完全相等,体现了道教和佛教的平等地位。
        据介绍南岳大庙历来吸引着众多的海内外信徒,香客经年络绎不绝。出租司机说,春节期间进香者多得挤不进庙来,祭品在广场堆成了小山,几天都烧不完;今天我们又目睹了其人气之旺、香火之盛,不由探究起这座庙长期兴盛经久不衰的原因来:我想这与大庙的佛道共处是分不开的,因为这种理念和实践顺应了宗教的本旨和人意。早在千百年前我们的先辈就能让原本对立的两种宗教共济一堂,创造了佛道和谐共存的奇观,实在令人叹服!这才是大庙兴旺发达的本源,也是社会安定的保障。而伟人邓小平面对社会制度不同的港澳,采用了一国两制的策略,使建国以来几十年都无法解决的问题迎刃而解,创造了中华民族和谐共处、共同繁荣的大好局面,此二者之间是否有同工异曲之妙呢?再看看目前有些地区的教派之间一直处于剑拔弩张、动辄仇杀的状态,给他们的国家和人民造成了多大的灾难!看来一些自命不凡的现代人的某些思维、观念和行为是多么的愚昧落后,真该虚心向先辈学习才是!   
        大庙兴盛可能还有一个原因,就是这里除了供奉衡山山神(南岳圣帝)外,在位于两侧的许多寺庙和道观中还供奉着众神。人生旅程不可能一帆风顺,总会遇到种种挫折与磨难,心中也一定有许多期望,例如:健康的身体、幸福的爱情、美满的家庭、成功的事业、丰厚的财富……,欲借助神力为自己和家人或排忧解难、或实现心愿,只要来到这里都能得到相应的帮助:求子的有观音殿,想发财的有财神殿,久病求医药的有药王庙、药师殿,祈求长寿的有万寿宫,求风调雨顺的有龙王庙,想有个好心情的有米勒殿,求平安的有斗姥宫,企盼死后升天的有天堂寺……。只要心中有神灵,万愿都可在此实现,这就使怀抱各种欲望的人都纷至沓来,大庙的人气能不旺吗?

财神殿


药师殿


龙王庙


小信徒


摸钱求富


摸鹤祈寿


        南岳大庙拥有宏伟的宫院、精美的古典建筑,又是佛教文化与道教文化的荟萃之地,可谓集建筑艺术和宗教文化之大成,被誉为“南国故宫”,因此对非宗教人士也颇具吸引力。或许这是大庙兴盛的第三个原因。一进大庙,它那众多的院落和宏大的建筑群就叫人震撼!殿宫碑池亭台楼阁一应俱全,几乎是中国古典建筑的博物馆。其规划布局、建筑工艺都有很高的艺术价值和技术水平,可满足人们的欣赏需要;对规划师建筑师来说,更是不可多得的学习典范。人们在这里能够集中地了解有关佛道两教的知识,有机会观赏盛大的宗教礼仪活动。就像我这个没有宗教信仰的人,在这里也增长了见识,并获得了一些新的人生感悟。总之,这不是一座普通的庙宇,它所蕴藏着的丰富深邃的思想文化内涵值得我们去体味。对宗教文化和古典建筑有兴趣的人就更不能放过欣赏它的机会了。

西川门


万寿宫


双峰寺


御书楼


红墙分割空间


彩绘


浮雕


浮雕


麒麟
Waiting for the miracle
There's nothing left to do

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赞同叔叔阿姨对信仰的看法,有信仰就会有一种精神上的寄托,也会对人的行为有所约束,我相信抬“抬头三尺有神灵!”
撑着油纸伞,独自彷徨,彷徨在悠长而又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘,在雨中哀怨,哀怨又彷徨

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敬重佛教,也尊道教,也读圣经,去中关村教堂听心灵信仰的课程修行,但是未受洗,一切的信仰都是叫人从善,多行善,按奶奶的说法,孩子,多积德
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之四:游衡山

       大庙参观完毕,出后门去衡山景区。见许多出租车在招揽游客,问司机这段路有多远?答曰:两三公里。我们径直向上走去,发现才不过三百米,庆幸没上当。先在大门口买了门票(80元/张,70岁以上者免票),进门后又买了13元的车票,乘景区的中巴至中山带的半山亭停车场(这段路五公里)。我们下车后,步行游览了玄都观、麻姑仙境、灵芝泉、磨镜台等景点。这些景点多以宗教故事为题材、以人工景观见长,自然风景都很一般。游完又原路返回停车场,再乘中巴上南天门。

牌坊门



中山景


玄都观


青年道姑


麻姑仙境


       汽车在陡峭的山路上迂回上升,随着海拔的升高,云层在不断加厚,天色越来越暗;到南天门已是浓云密布了。一下车,寒风裹挟着雨点迎面袭来,人们猝不及防不由得瑟瑟发抖,赶紧躲进寺内。寺内已挤满了游客,个个缩头缩脑地来回“运动”着,有人冷得实在受不了,就租了寺里的棉大衣穿。我们穿着既防雨又挡风的冲锋衣,引起一些游客的羡慕;可时间长了,也难抵这般寒冷,只好向佛借暖:站在焚香炉边烤了前胸烤后背,暖和了许多。于是想出去转转,但见乌云把山头罩了个严严实实,能见度这么低,根本不敢随意走动;想在门前拍照留影,无奈“黑云压城”,连门上方“南天门”三个大字都难看清!我们耐心地等待着,希望天气能逐渐好起来。但是等了许久天公都没给个好脸色,人也冻得没了游兴,只好遗憾地放弃了游览山上其它景点的打算。大家都挤在寺内等车下山,好不容易盼来了一辆车,几十位游客一哄而上,拥在车门口各不相让,结果是下不来也上不去。这时,佛祖的教诲、尊老爱幼的道德风尚在南天门统统被抛到了九霄云外。又等了一阵,陆续来了两辆中巴车,大家总算都上去了。汽车在云雨中下山了,随着海拔的降低,雨停了,云散了,太阳露出笑脸来了。真是山上山下两重天啊!要记住哦,上南天门,可一定要选好天气、带够衣服。


雾锁南天门


云雾笼罩山头


       我们在半山亭停车场下车,步行下山。一路游览了穿岩诗林、神州祖庙等景点。其中印象最深的是忠烈祠。这是1943年为抗日阵亡将士修建的大型陵园,形式类似南京中山陵。园址选在衡山香炉峰下一面长数百米的山坡上。坡下建有一座宏伟的纪念堂,堂前是由象征各民族团结抗战的五颗巨大“炮弹”构成的七七纪念塔,”;堂后沿中轴线的绿草坡上镶嵌着白色的“民族忠烈千古”六个大字,十分醒目,其两侧是由数组台阶与平台组成的宽阔步道;制高点处是被苍松翠柏簇拥着主建筑——忠烈祠,雄伟庄严肃穆,有强烈的震撼力!将陵园建在南岳衡山,让忠烈们的英魂在这座仙山上安息,一定是寄托了后人对先烈的无限敬仰和无比美好的期望!

山径


山景


山景


圣贤殿


神州祖庙


忠烈祠


忠烈祠


忠烈祠


       次日一大早我们游了衡山景区的水帘洞。它距街区约5公里,没有公共交通,只能租私人面的前往。往返包车30元,返回时电话联系来接。我们七点半就到了景区,是第一批客人。门票20元。这里是衡山一座不高的山峰,道教的洞天福地,历史上有许多道家名人在此修炼过。山上松柏挺立,景色秀丽清幽,有湖潭泉瀑等自然景观,又有桥亭廊石刻等人文景观。山谷中巨石叠置,清泉穿流其间,汇成河流。遗憾的是适逢旱季,未能观赏到水流盛况和水帘瀑布的壮观景象。这个景区留给我们的印象是:涧宽、石巨、岩平;潭多、洞多、石刻多。在许多平滑巨石上的摩崖石刻提升了景区的文化品味,使游人在观览美景的同时,享受了一次诗词、书法与篆刻的艺术美餐。

水帘洞
















       水帘洞景区面积不大,两小时就游完了。走出大门,面的司机已等候在那里。至此我们的衡山之行也结束了。
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衡山以前没有去过,现在去过了
感谢老人家带给我们的衡山。

衡山很美。
其实自然界的山山水水原本都是美的,于是就多了些人类的所谓文明痕迹。
但不是所有打着文明旗号的都是美的。

想起欧洲很多名人的故居,甚至连主人遗弃的垃圾都摆放在原处,貌似凌乱的空间里,忠实地保留着主人的气息。
而我们的所谓名人故居,永远要整齐划一。
大江南北的所谓景点、景区,在大兴土木之后,留下不伦不类的庙宇楼台,纵使古人复活,恐也不识家门。
至此,也就对刚刚貌似虔诚状举香叩拜佛祖的人哄挤公车有了渊源。

中华悠悠千载,肯定有文明。
中华文明到底是什么样的文明,过去?现在?未来?
过去的可以翻看历史书,现在的呢。
文明是一个民族的渊源,是我们的出处与明天。
文明的延续与繁荣,除了个体的作为,更需要结构与体制的变革,才会有未来。
人的一生中可能做过很多好事|但当老了的时候|你能真正记得的|是那些曾经的亏欠!

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把烈士纪念碑放在景区,是为了“寓教于乐”吗,有中国特色的

我更喜欢单纯的登山,单纯的呼吸山林里清纯的空气。
需要祭奠的时候,找一方安静,缅怀值得缅怀的人。

总是错误地希望“有中国特色”的,越少越好,毕竟民主、文明、公义、和谐是普世的游戏规则
人的一生中可能做过很多好事|但当老了的时候|你能真正记得的|是那些曾经的亏欠!

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看到人海如潮,不敢前往了——

南岳衡山-,记住了。

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之五  凤凰游(上)

(一)夜宿沱江吊脚楼


    10月23日从衡山返回长沙,本打算上张家界,但气象预报说近几日张家界下雨降温,于是改变行程,当晚就买了次日去凤凰的大巴票。
    汽车11点才开,这一程,竟然走了九个多钟头!到达时,凤凰县城已是灯火通明。花5元钱打的到虹桥,一下车就忙着找地方吃饭,先填饱肚子再说。进了虹桥旁一家灯光明亮的饭馆,这才卸下背包,坐下来喝口茶。点了几个菜,味道都不错,第一次品尝血粑鸭确实有特点。饭吃得差不多了,就用手机联系旅馆,但原先联系过的几家今天都已客满。正考虑该去哪里找住处,热心的饭馆老板的姐姐说她可以带我们去沱江边旅馆集中的地方看看。听她说那里还有吊脚楼,这正是我们的心愿所在!离开饭馆没走多远就到了沱江边,见旅馆一家连着一家,其中有一些两、三层的木结构吊脚楼,临江而立,是观赏江景和古镇小街的绝佳之处。好不容易才找到一家有空房的吊脚楼入住了。标准间原价60元,因是淡季,40元一天。店主带着我们沿着狭窄的木楼梯上到三楼,打开一间房让我们看:房间小,木板墙很薄,简陋的木窗上还缺了一块玻璃,卫生间设施也差;屋里湿冷。但这些丝毫没影响我们当时喜悦的心情,反而觉得很新鲜,住吊脚楼不就是这种感觉嘛!
    放下背包急忙推开临江的屋门站在小阳台上观望,夜幕中看古镇的确“别是一番滋味在心头”:沱江水静静地淌着,两岸层叠起伏的小楼灯光明亮,房前屋后大红灯笼高高挂;楼间高挑的女儿墙上,用彩色光管勾勒出秀雅的线条,有几分古韵;灯光、楼影投射到江面上,被细波搅得斑斓多彩;灰暗的江边码头旁点点灯火在水上飘动,那是游人在放河灯,不知他们许下了怎样的心愿?一座灯火辉煌的双层廊桥横跨在不远的江面上,后来得知这就是著名的虹桥风雨楼,是沱江夜景的焦点。入夜很久了,街面上依然游人如织;江对面节奏强烈的迪斯科音乐声在夜空中振荡,让人感到视觉与听觉竟是如此地不合谐,不禁为那些歌者与舞者感到些许遗憾。好在这压倒一切的声音在午夜12时整便戛然而止。游人渐渐散去,古城终于安静下来,我们也渐渐合上了双眼。沱江的夜晚宁静又湿冷,睡在吊脚楼中,并没有所期待的流水声伴奏,只是享受了枕江而眠的一种感觉。

古城夜色


虹桥夜景


虹桥灯火


古城夜市


    第二天一早,沱江边轻轻的拍击声唤醒了我们。朦胧中觉得这声音既熟悉又陌生。起身推开小阳台门向下观望,见几位大妈蹲在江边的石阶上洗菜,还有几位妇女用木板敲打着衣物。哦,原来是“捣衣”声!这久违了的声音顿时把我引向了童年旧事:那时西安刚解放,我家的生活还很清苦。辛劳工作了一周的妈妈为了节约水费(少买几担),周日常带着我们背着大包的床单、衣物,带着皂角、棒槌(敲打衣物的木质圆棒),一大早从西安火车站搭货车(可不买票乘车)去近郊的灞河洗衣服。当皂角用完了,就在附近拔些灰条草(一种含碱量很高的植物)来搓洗衣物。洗净的被单、衣物摊晒在河边的大石头上,直到傍晚再赶最后一班货车返回城里。这久远的往事让我觉得亲切、快乐而又略带些酸楚。

晨雾

  
江边洗菜


洗衣

  
江岸民居


    眼前的美景把我拉回现实:江岸上的鸭群摇摇摆摆地跳到水中,自动排成一列顺流而下,小蓬船主悠闲地撑着篙接送游客;江边只有几个写生者和抓拍晨景的摄影者,可真是古镇一天中最宁静最美好的时刻!

沱江

  
沱江两岸


鸭群共游船

  
吊脚楼(右侧)


江面小桥


    不久古镇就喧闹起来,到处是游人。在虹桥边一家“百年米粉馆”里我们各吃了一碗牛肉米粉。粉足肉多,汤汁浓香,外加一个卤鸡蛋,那个味道可真叫好,共6元钱。桌子上的泡豇豆、泡红椒随便吃,很下饭。后来我们每天都在这儿吃早饭,红烧猪肉粉、肥肠粉、素粉都很好吃!

游人


苗服留影

  

(二)古城小街


    凤凰古城的多数街巷都已改建或开发成商业区了,卖时尚商品的店铺、酒吧、歌厅等等鳞次栉比;还有许多店铺、旅馆正在大兴土木向现代化迈进。但是这些都未能掩盖漫长岁月留给古镇的痕迹。看那狭窄的小街和街上光溜溜的石板路、那陈旧的小木楼,还有相邻房屋之间高高竖着的女儿墙、撑篙的小船……

酒吧


屋顶女儿墙


城边窄巷


古城小街


    最抢眼的还是那些此地特有的传统商品。走进苗家银饰店,橱架上摆满了苗族妇女从头到脚的整套白银饰物,其中最漂亮的是那经过精雕细凿的、洁白闪亮的大型银冠,其精美程度堪与宋祖英在金色大厅表演时的行头媲美!据说苗家普通女孩出嫁时都能拥有这套“凤冠霞披”,那时个个都是公主!手工纺织品的种类特别多,一些苗家大妈还现做现卖;扎染、蜡染的衣物与披肩很受女游客的青睐,那蓝底白花的图案民族特色很鲜明;还有卖漂亮时尚绣花鞋的、各种款式手提包的、农副土特产的……。走进苗家老酒坊,感到苗族才是酒文化深厚的民族:店铺架子上挨个摆放着用彩绸装饰的大酒坛,家家都有十来种自酿酒,真是小街一景!一家腊肉店的装饰很有趣:店门外挂着两排压扁了的腊猪脸、一只伸开双臂的腊鸭子,像在笑迎顾客光临;里边的货架上则挂满了一条条熏黑的腊肉。还有不少姜糖作坊,店员把软如面团般的热姜糖团挂在店门旁的铁钩上,不断地拉成细条、折断扔进店内的操作台上,再剪成小段包装出售。他们随时会给有兴趣的游客一块姜糖免费请他们品尝。我想姜糖是用麦芽糖和生姜做的,其色泽光亮,口感香脆,姜味浓郁而不是太甜,我很喜欢;一袋售6元,浓浓的姜味弥漫在小街的空气中。

银饰店


小饰品

  
手工制作


酒坊


酒坊


做姜糖


笑脸迎客


瓦罐煨汤


大罐内的小罐


    悠扬的葫芦丝乐曲声把我吸引到一家店铺前,见店门上方悬挂着“葫芦丝大王”的横牌,里面坐着一位五六十岁的身着苗服的老人,背后的电视屏幕上正播放着他在央视演奏葫芦丝的节目,周围摆放着各种制作精美的葫芦丝,心想:这位肯定是“大王”了。动听的乐曲、精美的乐器,让我产生了购买的欲望。我虽没吹过葫芦丝,可有玩乐器的基础,拿过一支试试觉得不难,就大着胆子与葫芦丝大王合奏了一曲“婚誓”,效果还不错,得到了旁观者的赞扬(也许是“托”?)。“大王”非常高兴,一只又一只地吹着、试着,帮我仔细挑选葫芦丝;我也非常高兴,有“大王”把关何愁买不到好乐器!最后花180元买了一支,作为走西南旅途中的消遣。

葫芦丝大王